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29 mar 2012

Visita virtual a los Musei Capitolini.


http://tourvirtuale.museicapitolini.org nos brinda la oportunidad de realizar una impresionante visita virtual, con total libertad para apreciar hasta el mínimo detalle, de los Musei Capitolini. El museo de propiedad pública más antiguo del mundo, fundado en 1471 cuando el papa Sixtus IV dono un grupo de estatuas de bronce, previamente alojadas en el Laterano, al pueblo de Roma.  El Palazzo dei Conservatori y el Palazzo Nuovo, junto con el Palazzo Senatorio son los edificios que forman la conocida Piazza del Campidoglio.






Recordad que desde el pasado 29 de febrero y hasta el 9 de septiembre de 2012, por primera vez en la historia, un centenar de documentos originales seleccionados de entre los tesoros de incalculable valor, preservados y custodiados por el Archivo Secreto Vaticano durante siglos, salen de las paredes de la Ciudad del Vaticano, con el fin de ser mostrados en los Musei Capitolini. 

Pronto os traeremos un post dedicado a Lux in Arcana.

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27 sept 2011

Los manuscritos del Mar Muerto. Online






Despues de 2000 años... Gracias a un proyecto del Museo de Israel en Jerusalén y contando con la tecnología de Google, los Manuscritos del Mar Muerto están, de forma íntegra y con traducción instantanea,  al alcance de todo el mundo.

Fuentes:
Blog oficial de Google
Museo de Israel




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22 oct 2010

Los guerreros de terracota de Xi'an


Hoy viernes se celebra como cada año la entrega de los premios Príncipe de Asturias en el teatro Campoamor de Oviedo. En esta ocasión  la categoría de Ciencias Sociales ha recaído en el equipo de arqueólogos y estudiosos dedicados a sacar a la luz los tesoros de Xi'an, entre los cuales destacan los famosos guerreros de terracota.

Para ello han viajado hasta la capital del principado Xu Weihong, directora del equipo arqueológico de los guerreros y caballos de terracota del mausoleo de Qinshiuang en Xi'an; Cao Wei, subdirector del museo, y Zhang Wexing, miembro del equipo arqueológico. La importancia del hallazgo de los guerreros de Xian y de la figura del emperador Qin, así como de la singularidad de un patrimonio que es visitado anualmente por más de dos millones de personas, fue subrayada por los tres durante su encuentro con los medios de comunicación.

Los arqueólogos chinos destinarán el dinero del premio (50.000 euros) a la creación de una fundación del estudio de la dinastía Qin. Será un organismo orientado a apoyar y premiar el trabajo de los arqueólogos que trabajan desde hace años para sacar a la luz el ejército de terracota que custodia el mausoleo del emperador que unificó el país.

Para la delegación china, lo más singular del yacimiento, en el que esperan encontrar alrededor de 8.000 figuras de guerreros y otros personajes, "va desde el proceso de fabricación, con figuras de distintos rostros y uniformes diferenciados, a la presencia de armas que permitirán conocer el desarrollo de la industria de fundición en la China de hace 2.200 años". 

"El emperador Qin dedicó durante su mandato todos los recursos a la construcción de la muralla china y después al mausoleo" según comenta la directora del equipo de excavaciones. La grandeza de lo que se esperan encontrar bajo esa colina artificial mantiene de momento parados a los arqueólogos por temor a no reunir las tecnologías necesarias para hacerle frente. "Estamos en proceso de investigación y cuando estemos preparados tecnológicamente podremos iniciar esas labores. Sabemos que nos vamos a encontrar con algo sorprendente y queremos estar bien preparados".

La figura del primer emperador ha sido muy controvertida, Zheng era el señor del reino de Qin, el cual tras someter a los otros seis reinos en los que China estaba dividida al final de la época de los Reinos Combatientes (450-221 a.C) se proclamó Soberano Emperador, Shihuang Di. 秦始皇,  logró la victoria gracias una ingente masa de infantería y a sus arqueros a caballo fundando un imperio efímero en el tiempo ya que apenas duraría 20 años pero que marcaría el tránsito al estado centralizado que caracteriza la historia china. Considerado como un tirano que oprimió fuertemente a su pueblo en sus proyectos megalómanos, tras su muerte se produjeron grandes rebeliones que arrasarían su palacio y su capital Xianyang., así como los edificios de su mausoleo relegando su extraordinaria tumba poco menos que al olvido.

Llegaría un buen día en el que los hermanos Yang en la primavera de 1974 estarían realizando una pequeña excavación para construir un pozo de irrigación como uno de tantos hasta que el azar quiso que dieran con uno de los muros que separaban los corredores de los guerreros del emperador. Una verdadera sorpresa porque la sala se encuentra a un kilómetro y medio del túmulo conocido popularmente y que tenia forma de pirámide. Con el transcurso de los siglos se habían olvidado las dimensiones del complejo que llegan a unos 56 km cuadrados.

El centro de este complejo era el mausoleo con un gran túmulo funerario que cubría la tumba del emperador. Donde se acumularon gran cantidad de objetos preciosos sobre el suelo simulando los grandes ríos de China en mercurio y bajo una cúpula donde se reproducía el cielo. Como hemos dicho, esta parte aún no se ha excavado pero hay mediciones que indican que la cantidad de mercurio de la zona es inusualmente alta lo que podría confirmar las fuentes como la de Sima Qian que describe en detalle en sus Memorias Históricas lo fabuloso del lugar.

El mencionado mausoleo se encuentra rodeado por una doble muralla en cuyo interior albergaba un palacio y edificios para el culto que fueron destruidos en las revueltas posteriores a la muerte del emperador. Sin embargo aún se siguen descubriendo nuevos tesoros en este terreno como con los fosos donde reposan escribas, otros con bailarines, acróbatas, músicos para que bailen una serie de patos y cisnes de bronce a su alrededor y así hasta 600 pequeños fosos donde se encontraron además mozos de establo cuidando cada uno de un caballo real del que solo quedan ya los esqueletos.

Ahora bien, la parte más conocida y espectacular se encuentra extramuros, como hemos dicho a 1500 metros al este en 3 fosas diferentes. Aquí es donde se han desenterrado los famosos guerreros de terracota, creados para la protección del emperador en el Mas Allá. Las cifras que se manejan en estas excavaciones son impresionantes.

En la primera fosa se alinean unos 6000 guerreros en una vanguardia frontal en triple fila tras la cual se levantan 38 hileras de soldados a pie junto a los cuales hay también 160 carros de combate, en once corredores con el suelo pavimentado, las paredes forradas de madera y techos cubiertos de vigas.

En la segunda fosa se encuentran carros de combate de cuatro caballos. Son 939 guerreros, entre ellos 330 son arqueros, con 472 caballos pequeños al estilo de los del norte de China.

La tercera fosa se articula en torno a un carro de combate vacío tal vez preparado para el emperador, está rodeado por la plana mayor del ejército con 68 oficiales de alta graduación. Los generales llevan un sombrero con plumas de faisán anudado en la barbilla, llamado heguan, con bigote y barba. Visten traje de campaña o armadura más elaborada que la de la infantería común. Las espadas de doble filo hechas de una aleación compleja, recubiertas de óxido de cromo aún hoy en día permanecen afiladas.


Qin Sihuang di se consideró como un soberano cósmico con una fuerte connotación religiosa, soberano tanto en este mundo como en la otra vida y dada su experiencia en guerras y masacres no tuvo más remedio que asegurarse la protección de su ejército en el mundo de los muertos. Desde luego si su intención era conseguir la inmortalidad y que su nombre perdurase por los siglos de los siglos lo consiguió, eso sí el mundo aún tardará muchos años en descubrir todos sus tesoros, ya llevan 36 de excavaciones y apenas es una mínima parte de lo que nos queda por ver.

Os dejo la noticia publicada en lne.es que he tomado en parte como fuente

Y esta es la página web oficial del proyecto de los guerreros de terracota en inglés y chino, http://www.bmy.com.cn/template/gzb/index_en.aspx

Para completar el artículo os añado el documental de CH, China, la construcción de un Imperio donde se habla de la figura del emperador y de su obra, sobre todo en los tres primeros capítulos.

 

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29 ago 2010

Mosaicos romanos

Aquí os traigo una pequeña selección de los más vistosos, seguramente muchos los conoceréis. El último si recordáis formaba parte de la intro de la serie Roma. Todos estos son originarios de Pompeya y Herculano, sepultadas en su día por el Vesubio, ayudando a mantener preservadas estas joyas del arte romano.




Para más de estos magníficos mosaicos podéis pasar Aquí
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25 abr 2010

El Evangelio de Miroslav


El Evangelio de Miroslav (Мiroslavljevo jevanđelje), un manuscrito de la segunda mitad del siglo XII, decorado con 296 miniaturas de exquisita belleza, es un destacado representante de un raro grupo de manuscritos iluminados de particular estilo e iconografía, creado como una mezcla de elementos de los ejes culturales occidentales (Italia) y orientales (Bizancio) en Europa.

 

Es un documento constitutivo y un activo simbólico del único imaginarium europeo. Tal imaginarium paneuropeo integrado fue posible debido al hecho de que los descendientes de los antiguos romanos siguieron viviendo en las penínsulas italiana y balcánica después de la división de época en el siglo V.


Es el más antiguo manuscrito ilustrado serbio escrito en el alfabeto cirílico es un evangelio de composición, con textos en eslavo eclesiástico serbio (la ortografía característica de la región de Raška), organizados de acuerdo a las lecturas del año eclesiástico. Según se declara en una nota en la última página, el manuscrito fue encargado por el príncipe Miroslav de Hum, hecho que data de la década de 1180 (pero no más allá de 1194, el último año de gobierno del Príncipe Miroslav). Miroslav, el gobernante de Hum (hoy Herzegovina) fue el hermano del Gran Zupan, Stefan Nemanja y tío de Rastko Nemanjić (San Sava).

Como el principal medio de expresión, el miniaturista utilizó la línea y un fuerte contraste de colores, verde y rojo, junto con ilustraciones en amarillo y oro. Artística e iconográficamente, la pintura del manuscrito combina el estilo románico y la tradición bizantina. Con esa síntesis prevaleciente en los scriptoriums de Italia central, se cree que son la fuente más probable de influencia.

Este libro, el más antiguo libro serbio que comparte el concepto de decoraciones con los manuscritos de otros eslavos ortodoxos, y el estilo y la estética con las miniaturas creadas en los scriptoriums de Italia central, es un valioso testimonio de la circulación de las influencias artísticas, que, una vez entrelazadas, codifican una infraestructura simbólica europea integrada.




La cultura emergente en los Balcanes se ha desarrollado en todos sus aspectos durante dos mil años y medio para convertirse en la Europa moderna, con historia equivalente y un horizonte de sentido, tanto en su occidente como en su oriente, en Roma y en Constantinopla, en Moscú y en Canterbury. El libro más antiguo de Serbia, el Evangelio de Miroslav, es la prueba tangible y artística que emerge del mismo centro, temporal y geográfico, de este dinamismo supremo entre civilizaciones.


En 2005, el Evangelio de Miroslav fue inscrito en el registro de la UNESCO de patrimonio documental del mundo, la Memoria del Mundo.

Te puede interesar:
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25 feb 2010

Paphos. Cuna de Afrodita


Dice el mito que la diosa Afrodita eligió una roca cerca del sureste de Chipre para su nacimiento en el mundo. Cuentan que la diosa nació a partir de la espuma, aphros en griego, creada cuando los genitales seccionados de Urano cayeron al Mediterráneo.

Los colonos micénicos provenientes del continente levantaron un templo en el siglo XII a.C dedicado a Afrodita, cuyo culto sobreviviría a las siguientes colonizaciones fenicias, egipcias y romanas convirtiéndose en un lugar sobresaliente de peregrinaje de la antigüedad.

El llamado rey Nicocles, el cual ascendió al trono del reino de Paphos antes del 321 y murió en el 310, construiría a unos quince kilómetros de Paphos Πάφος, Palai Paphos, una nueva ciudad en la costa, aunque realmente ya existía un pequeño asentamiento que fue reordenado y promocionado a la categoría de capital del reino que llamaría Nueva Paphos, Nea Paphos allá por el siglo IV a.C. Sin embargo las fuentes de este periodo no citan claramente a la figura del rey vinculandolo con la nueva ciudad lo que hace pensar que pudiera tratarse de una figura fundacional más bien mítica.

Para situarnos históricamente, por entonces cuatro reyes de la isla incluyendo a Nicocles habían firmado un tratado de alianza con Ptolomeo I Sóter rey-faraón de Egipto a la muerte de Alejandro Magno, estos reyes eran Nicrocreon, Pasicrates y Androcles.


En el 315, Seleuco posteriormente conocido como el rey Seleuco I Nikator, en aquel momento al servicio de Ptolomeo, navegó a lo largo de la costa norte de Chipre tomando Kyrenia y Lapythos. asegurándose de la ayuda de Stasiokikos, rey de Marion. Seleuco también sitió Kition en la costa sur forzando al rey Pigmalión a abandonar a Antigono, otro sucesor Diádoco de Alejandro, en favor de Ptolomeo. Cuando el mismo Ptolomeo llegó a la isla, Pigmalión ya había sido asesinado en el 312, así mismo también tenia a los demás reyes bajo arresto. El reino de Marion fue destruido y sus habitantes transferidos al reino de Paphos, las rentas de sus tierras pasarían a Nicrocreon rey de Salamo, que se convertiría en stratego de Chipre, es decir sátrapa de Ptolomeo en la isla.

Según las fuentes de Diodoros, Nicocles reinó hasta el 310 como habiamos dicho, por entonces Ptolomeo temiendo que éste pudiera estar negociando en secreto con Antígono, envió dos sicarios para acabar con él, el rey aunque intentó convencerles de su lealtad a Ptolomeo terminaría suicidándose junto con toda su familia, sus hermanos fueron los últimos habiendo prendido fuego al palacio previamente.
Este parece haber sido el final del reino independiente de Paphos, descrito por Diodoros. Algunos estudiosos sin embargo han cuestionado esta fuente y han soltado la hipotesis de que Diodoros hubiera confundido a ambos reyes Nicocles y Nicrocreon intercambiando lugares y fechas.

Sea como fuere Nea Paphos continuaría su andadura como flamante capital chipriota hasta que en el año 77 varios terremotos dejarían diezmadas sus infraestructuras. Los emperadores Trajano y Adriano otorgarían importantes privilegios económicos a la ciudad y sería el emperador Septimio Severo quien la nombraría sagrada ciudad de entre todas las chipriotas. De esta época es de donde proceden sus famosos mosaicos situados en las casas de Teseo, Dionisio y Aion. También se encuentran las ruinas del teatro y del ágora.

Por todos estas razones la UNESCO decidó proclamar a Paphos Patrimonio de la humanidad desde 1980 preservando para siempre el nacimiento de la diosa Afrodita.

Parte de las fotos las encontrareis en Fuente
Os dejo un par de enlaces,

El primero es de la serie de lugares arqueológicos protegidos de Chipre http://whc.unesco.org/cyprus2009
El segundo, os los recomiendo ver,  es una visita virtual al emplazamiento de Nea Paphos AQUI
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18 dic 2009

La madre Isis rescatada del mar en Alejandría





Ya lo habíamos dicho en su momento en este blog cuando hablamos de la Biblioteca de Alejandría, los secretos de la ciudad están aún por descubrir y se encuentran sumergidos en su bahía milenaria. Gracias a la acción de invetigadores como Franck Goddio se están dando a descubrir gran cantidad de restos arqueológicos de la época Ptolemaica.

Ha saltado la noticia hoy de la recuperación de un gran resto de 9 toneladas del templo de Isis cerca del fuerte Qaitbey, cerca de donde también dicen que estaba el Faro. Hay que decir que los reyes ptolemaicos si bien eran griegos, herederos del general de Alejandro, Ptolomeo, fueron inteligentes y adoptaron las costumbres egipcias fusionandolas en un particular estilo y arte alejandrino. Entre estas costumbres entra el ámbito de la religión, para la cual construyeron varios templos greco-egipcios en su país como por ejemplo el de Edfú o Kom Ombo. El papel de Isis en la religión egipcia había sido de un pilar central, esposa de Osiris, madre de Horus vengador de su padre contra Seth, personificando el caos. Isis, la maga, la madre sagrada tuvo tanta repercusión que fue adoptada y adapatada al panteón alejandrino. Tanto es así que su figura traspasó los limites egipcios y se propagó al mediterraneo, a Roma. Aún es más, esta claro que parte de las cualidades de esta diosa y su hijo Horus, protector divino del faraón, fueron asimiladas en el cristianismo como la Virgen María y Jesucristo incluso en sus representaciones artísticas con el niño en brazos.



Volviendo a los detalles de la noticia en sí, segun el investigador a cargo Harry Tzales, se prevee que podrían ser recuperadas más partes de dicho templo para su exposición. Este tema siempre ha sido objeto de debate entre arqueólogos y autoridades. Está claro que el sentido común llevaría a cualquier investigador a sacar a la luz, a la superficie el mayor número de piezas posibles para que formen parte del fondo arqueológico , sin embargo a veces la ciencia no lo aconseja ya que su aparente buen estado de conservación gracias al agua del mar, la falta de aire contaminado y la luz podría tornarse en justo lo contrario de ser rescatado. Por ello cada vez que se recupera una pieza se estima muy mucho los posibles efectos secundarios en el monumento. Ahora bien, la bahia alejandrina ha aumentado en gran medida sus nisveles de contaminacíón erosionando las piezas que se encuentran sumergidas, que son cientos por no decir miles, no es una pena que semejante cantidad de piezas permanezcan "olvidadas" en el fondo del mar sin que el público pueda verlas y aún más sean objeto de estudio para saber más acerca de este periodo de la historia egipcia? el debate está servido.


Soluciones diversas, recuperarlas como la solución menos mala e intentar mantener su buen estado de conservación o bien, como han pensado algunos, llevar al público a las piezas del fondo del mar. Hay un proyecto, en realidad ha habido varios, acerca de la construcción de un moderno museo submarino en la bahia. Os copio unos parrafos al respecto sacados de la página de la Unesco acerca del tema.

"En 1998, las autoridades egipcias y la UNESCO patrocinaron una segunda misión de expertos internacionales dedicada a examinar las distintas opciones de conservación y desarrollo de los yacimientos arqueológicos subacuáticos de Alejandría. Tras consultar con las autoridades y los expertos egipcios, se recomendó desarrollar como museo submarino la Fortaleza de Quait Bey y, eventualmente, también los yacimientos del puerto oriental. Asimismo, se planteó la clasificación de estos yacimientos como Patrimonio Mundial.

Es por ello que en 2006 la UNESCO y el Ministerio de Cultura de Egipto organizaron un Taller Internacional para estudiar la posibilidad de crear un museo subacuático a raíz del cual se recomendó la elaboración de un estudio preliminar.

Dicho estudio, que se iniciará en 2009, intentará determinar si resulta factible construir un museo semisumergido para exponer el patrimonio de la Bahía de Alejandría in situ de conformidad con los principios científicos y éticos de la Convención sobre la Protección del Patrimonio Cultural Subacuático (2001) de la UNESCO. La UNESCO ha creado un Comité Consultivo Científico Internacional que reúne a grandes expertos de todo el mundo y que contribuirá a realizar el estudio preliminar."


El museo parece que está llevado por el estudio del arquitecto francés Jacques Rougerie, apasionado por las estructuras submarinas y su diálogo con el entorno. En el proyecto, aún por definir del todo destacan 4 estructuras en forma de velas de Falúas, típica embarcación egipcia. Desconozco a día de hoy el grado de desarrollo del proyecto, pero me mantengo como mínimo dudosa acerca de la ejecución después del exito de su costosísima biblioteca o lo que se retrasó el nuevo museo egipcio construyéndose en Gizeh. En todo caso desde este blog estaremos al tanto de nuevos descubrimientos que no dudamos que de Alejandría aún tenemos mucho que ver.


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7 dic 2009

La piedra laberíntica del rey Silo



En el año 774 Silo es coronado rey de Asturias , se había casado con Adosinda que era hija de Alfonso I y hermana de Fruela (nieto de Pelayo). Silo traslada la corte de Cangas de Onís a Pravia bien porque el territorio estuviera más romanizado y por tanto mas evolucionado socialmente, por su buen emplazamiento en cuanto a defensa y comunicaciones o bien porque el propio Silo fuera procedente de esta región.

Para dar fuerza a su nueva corte el rey decidió erigir un complejo palatino seguramente integrado por Palacio y Basílica de la cual se conserva parte si bien ha sido muy modificada con el paso del tiempo. Santianes de Pravia es el conjunto arquitectónico más antiguo que se conserva del arte de la monarquía astur.



Dentro de este complejo es de destacar su piedra fundacional la llamada piedra laberíntica, la cual fue redescubierta en 1975 con objeto de obras en la capilla mayor de la basílica que habia sido destinada como panteón regio. El resto de la piedra encontrado, actualmente en el museo de Santianes, tiene unas dimensiones de 18,5 X 16,5 cm de lo cual según estudios se extrapoló que las dimensiones originales de la estela serían de 52,96 cm. de base y 42,15 de altura.

 La disposición es de una matriz de 19 columnas por 15 filas formando un tablero de 285 letras de firma clasica romana elegante. La frase principal es SILO PRINCEPS FECIT "el rey (principe) lo hizo". Se forman rombos concéntricos de las letras teniendo como eje la letra S central, a partir de la cual y mediante trayectorias quebradas hacia las T de las esquinas podría leerse la inscripción un número total de 45.760 veces. El número de veces que cada letra está escrita aumenta en progresión aritmética en los rombos interiores, que corresponden a “ILO PRIN” (4, 8, 12, 16, 20, 24 y 28), repite el 30 la “C” y “E” siguientes, y disminuye en progresión aritmética desde la “P” segunda de PRINCEPS hasta el final, pasando de 28 a 4. 

Se ha dicho que piedras de este tipo serían originarias de Africa de basílicas paleocristianas sin embargo no ha podido encontrarse una relación directa con la monarquía visigoda anterior a la monarquía astur.


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